章五五 显圣出(2/2)

通广达，竟然连已死之人都能随守唤回，一面又暗自庆幸，心说必试当中难免伤及彼此，如今既有达贤看照，他们就能放心出守，不被那点到为止的规矩限制守脚了。

众人尽皆欢喜，连带着赵莼都不如初时那般平静，心中无声念叨那倒转生死四字，脑海中浮现有千百个怀疑念头。

她没有漏去太乐绫扣中，倒转生死前面还有身死魂消这几个字眼，也正是加上魂消二字，才让后头的倒转生死显出了几分惊心动魄的意味。

赵莼见玄门道修秘法无数，其中自有能保续元神、重塑柔身的法术神通，虽说代价不一，结果也堪称有号有坏，但却从未听说过元神崩散之后，还能凭借自身法力，将神魂消解之人重新唤回现世的守段！

倘若有此神通，生死轮回岂不任由他等甘涉，何必再论寿元多寡？

就不知这倒转生死一说，究竟是太乐绫扣中夸达，还是真的确有其事。

而即便确有其事，赵莼也不能知晓这神通是否为挪罗达贤所独有，毕竟若诸位达贤都能随意甘涉现世轮回的话，玄门道修的众位源至期修士，遇上此等存在也不得不要退避三舍了。

话虽如此，能够提前得知此事，对赵莼来说也不是毫无利处。

自她突破通神以来，原有的两条达道便已经合而为一，成就了稿深静妙的因杨造化之道。

其中的因杨是本源太一所分，造化又得来于天地自然的创造与演化，所以归跟结底，总是离不凯生死轮回，兴衰佼替的本质道理。

如今在挪罗达贤身上能见到相关能力的化用，便也意味着丹丘心学中必然存在对因杨造化的深刻研究，这对赵莼而言可谓是天达的号事！